沙头角鱼灯舞、“辞沙”祭妈祖、东山渔歌、“祥龙献瑞”……一曲曲歌舞，一件件什物，新春里的“非遗”年俗，承载了深圳千百年的海洋记忆，随着中国疫情防控政策优化调整，这个春节，文化的“烟火气”又回归了。

　　今年春节期间，中英街历史博物馆广场热闹非凡。由中英街历史博物馆、香港沙头角抗战纪念馆与沙头角鱼灯舞民俗博物馆首次携手推出的“中英街春节主题小集市”，邀请鱼灯编扎师傅现场展示传统技艺。栩栩如生的沙头角鱼灯，烘托出浓浓的年味，让市民游客领略到国家级非物质文化遗产的魅力。

　　沙头角鱼灯舞，源自清初的盐田沙栏吓村，流行于沙头角、盐田、新界等地。客家语“鱼”“吴”谐音，故吴灯舞也谓“鱼灯舞”，为渔民逢年过节、拜神祭祖必备节目。

　　鱼灯用竹篾扎成鱼的形状，糊上纱纸，用元粉、牛皮胶和上颜料画鱼，再涂上桐油。鱼腹下装一条20厘米长小棍，以此举鱼灯、跃起舞。伴随着锣鼓唢呐等演奏的广东音乐，20多种鱼灯在人海中“铲沙”“窜水”“飞跃”，如同海面上跳跃的鱼儿，轻盈灵活“游”进大街小巷，演绎出辛弃疾笔下的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”场景。

　　走进沙头角鱼灯舞民俗博物馆，蜡像栩栩如生：鱼灯熠熠、上下翻滚、交错游动、舞姿独特。2006年和2008年，沙头角鱼灯舞分别入选省级和国家级非物质文化遗产名录，成为深圳海洋文化、客家渔耕文化的典型代表之一。近年来，沙头角鱼灯舞频频亮相鱼灯节、参加海外春节巡游等，将300多年前先民的美好期许在舞动中传递，也擦亮了深圳海洋文化名片。

　　“起龙咯！”，在欢乐的锣鼓、鞭炮声中，大鹏新区南澳又迎来了草龙起舞过大年、万人空巷同祈福的场景。

　　广东省级非遗“舞草龙”，是南澳渔民自清朝以来形成的社祭文化活动，分“扎龙”“舞龙”“送龙”三部分。草龙用山上的剑草捆扎，由龙头、龙珠、龙身和龙尾组成，配上红红绿绿的饰物，头身插满香。每年年初二入夜，百余名渔民将草龙身上的香点燃，让草龙变成火龙，在龙珠前引下穿街过巷，逶迤前行。所到之处，家家点燃红烛、奉上生果酒水。最后，当舞龙队在大海边点燃爆竹、纸宝、龙衣“化龙”，渔民们也将各色彩珠投向大海祈福。此时，鞭炮锣鼓齐鸣，渔村一片欢腾。

　　因海而兴的深圳，有海洋非物质文化遗存包括国家级沙头角鱼灯舞，省级“辞沙”祭妈祖大典、胥家人婚俗、胥民过年习俗、大鹏追念英烈习俗等，市级天后宝诞祭典、沙井蚝民生产习俗、南澳渔民娶亲礼俗等。今年春节，各种非遗年俗文化活动纷纷回归。作为其中的代表，“渔”“龙”文化多彩，艺术表现丰富，充满看点。

　　广东省级非遗“龙岗舞龙”，舞的是布龙，龙头造型复杂、颜色鲜艳、头角峥嵘、威风凛凛，舞出了“祥龙献瑞”“游龙戏水”“蛟龙闹海”等招式。

　　深圳市级非遗“平湖纸龙”，舞的是纸龙，龙身和龙尾用金纸、银纸蒙裱绘上龙鳞，在狮鼓、大钹、锣作、唢呐的伴奏下，表演“龙入禹门”“金龙缠柱”“游龙戏水”“龙逛花园”等，贯穿大年初一至元宵。

　　岁月更迭，时代变迁。舞龙用的烛火已被更有科技感的LED灯替代，但年俗背后对风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的祈愿，依旧是一代代深圳人不变的乡愁记忆和文化传承。 （来源：深圳特区报）