为扎实做好非物质文化遗产的系统性保护，打造宝安文化名片，近期，宝安第六批区级非物质文化遗产名录正式公布。
本次共新增21个区级非遗项目，将分歌舞篇、美术篇、技艺篇、美食篇、民俗戏曲五个篇章介绍，一起领略中华优秀传统文化魅力！
宝安新增21个区级非遗项目
◆福海咸水歌
◆古琴艺术（吴门琴派）
◆凤凰岗舞麒麟
◆和平女子舞龙
◆沙井义德堂七星狮
◆提线木偶戏（黄派）
◆玉唐巧雕
◆紫砂陶艺
◆贝雕艺术
◆松岗琥珀雕刻
◆赵孙氏灯笼制作技艺
◆夏氏灯笼制作技艺
◆宝安传拓技艺
◆古琴制作技艺
◆杨林顺兴号当归制作技艺
◆齐善素食制作技艺
◆汉记粤式食品（蛋卷）制作技艺
◆上川姜醋制作技艺
◆上川烧骨制作技艺
◆新桥曾氏祭祖习俗
◆潮州（林氏）工夫茶艺
在“歌舞篇”中，将为大家介绍福海咸水歌、古琴艺术（吴门琴派）两项传统音乐类非遗项目，及凤凰岗舞麒麟、和平女子舞龙、沙井义德堂七星狮等三项传统技艺。这批非遗项目不但极具观赏性，其中和平女子舞龙、福海咸水歌项目更是填补了宝安区基围文化没有非遗项目的空白。
保留基围文化缩影 福海咸水歌唱出渔家苦与乐
福海咸水歌又称“疍家歌”，是渔歌的一种，也是基围文化的代表性民歌，主要分布于宝安区福海街道和平社区，距今有400多年的历史。
福海咸水歌以口口相传的方式流传，多为即兴创作。歌词创作常常采用比兴手法，颇具“雅”和“趣”的特征，曲调结构自由，随字求腔，具有独特艺术价值。
福海咸水歌。
自古以来，疍家人终年生活在船上。清雍正年间，他们被允许在海岸边的滩涂地搭建吊脚楼生活，疍家人开始半海半滩涂的生活模式，逐渐演变成后来的基围区，并形成了包括咸水歌在内的独具特色的基围文化。
随着时代的发展演进，“疍家人”“基围人”的族群已趋于消失，但他们的生活状态都浓缩在咸水歌的歌词里，也使福海咸水歌具有重要的民俗研究价值。
“武”与“舞”结合 凤凰岗舞麒麟强身健体保家园
凤凰岗舞麒麟也被称之为“武”麒麟，起源于20世纪初宝安区西乡街道凤凰岗社区，满足当地社区民众以武术保卫家园、以麒麟舞蹈娱人娱神的现实需求，传承至今已有九代。
习舞先习武。凤凰岗内作为“外地人”定居的客家先民，为适应当地复杂的自然与社会环境，通过“舞麒麟”的方式，将对于生活的美好祝愿、对于保家卫国的时代记忆、对于强身健体的现实教诲浓缩在一组组麒麟舞蹈动作中。
凤凰岗舞麒麟以洪拳、白鹤拳等武术套路为基础，客家麒麟舞艺为主体，并融合音乐、美术等多种艺术形式，作为当地活态传承的非物质文化遗产项目，承载着凤凰岗的村庄记忆。
近年来，在凤凰岗社区和凤凰岗股份合作公司的支持和传承群体的努力下，凤凰岗舞麒麟走进学校和社区，参加海内外交流活动，得到更好的传承与发展。
舞出女子精气神 和平女子舞龙诠释独立进取精神
和平女子舞龙为南派舞龙，以布龙为主，特点是动作快、幅度大、舞姿轻捷矫健，花式繁多。舞动时一人举一节，珠引龙舞，上下起伏，回环屈曲。
和平女子舞龙。
龙是中华文化的图腾，龙舞是全国各地民众喜爱的传统舞蹈之一，至今已有2000多年历史。和平女子舞龙将“龙”顽强进取、独立自强的精神与“基围人”勤劳勇敢、吃苦耐劳、坚忍不拔的精神完美融合，诠释了当地独特的舞龙文化。
每逢节日，福海和平女子舞龙队都会进行舞龙表演，并多次受邀参加省、市、区级大型比赛和演出，备受赞誉。
简劲清和 吴门琴派古琴艺术续写岭南传承
吴门琴派第一代传人始学于岭南派沈再生先生，历经五代传承，脉络清晰，是影响最为深远的琴乐流派之一。
早在汉唐时期，吴地就是吴蜀两大古琴流派之一——吴派的发祥地。吴派琴最主要的特点是文人琴，“中正平和，清微澹远”。平和、大度是吴门琴派的根本与核心，在此基础上更形成“简劲清和”的独特风格。
2019年，该非遗项目传承人在宝安打造江南小院清音阁，努力促成吴门琴派从海外回归扎根宝安，将古琴艺术继续传承并发扬光大。
教化德行 沙井义德堂七星狮促团结凝心聚气
沙井义德堂七星狮在传统南狮“神形似猫”的基础上融入华林派象形螳螂拳长短兼备的动作特征，使之在当地传统醒狮队伍中独树一帜。其中，“上楼台”“过三山”等难度动作在七星狮舞中极为罕见，成为沙井义德堂七星狮的代表性套路。
沙井义德堂七星狮。
该非物质文化遗产项目起源于20世纪初，视李崑山为第一代传承人，由宝安区沙井街道内的八大社区共同传承，至今已有五代。其影响范围曾辐射至宝安区福永街道及东莞、香港、广西、浙江等地。
沙井义德堂七星狮以德行教化为前提，以武术强身为基础，通过舞蹈这一表现形式，融修德修身、敬神娱人、祈福迎祥的多重现实需求于一体，在当地社区具有极高的群众认知度。
狮队与社区群体之间的互动在当地形成一种和乐的氛围，并积极吸收外来务工群体，在增强社会凝聚力方面具有突出的现实意义。（晶报）
